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台灣佛教總會等多個宗教團體發起反對「行政院民國106年版宗教團體法草案」陳情連署,表示草案以管制、防弊為目的,已違反憲法賦予人民宗教信仰自由的權利,也違反世界人權宣言所揭示宗教信仰自由。

連署書指出,憲法第13條明訂「人民有信仰宗教之自由」,另據大法官會議第573號解釋,宗教性規範若非出於維護宗教自由或重大公益,應在「最小限度內」為之,否則有違憲法保障人民信仰自由的意旨。亦即見,團體或個人的宗教信仰行為,除非有明顯違害重大公眾利益或妨礙他人宗教自由的確定事實發生,否則政府以類似「預防宗教亂象之發生」等「假設性」思維,而對宗教進行立法,預做種種管制、監督等措施,就是違憲。

連署書指出,政院版草案的擬定程序粗糙不周延,行政部門私下遴選的宗教代表,不論在綜觀宗教事物全貌、客觀及專業能力上都令人質疑,尤其缺乏憲法專業人才,對草案進行違憲審查的把關。

另外,包括國際漢學家柯若樸、玄奘大學教授釋昭慧、中研院民族學所長胡台麗等學術界、民俗文化界和青年研究者,也連署「學術文化界支持民俗宗教自主發展之聲明」台南小額借錢,呼籲政府「應即刻停止現有不當干預、汙名化民間信仰之操作,還給民間社會自主、自理之自由」。該聲明已獲600多人連署。

學術文化界的聲明指出,中央政府與數個地方政府,針對民間信仰活動經常性提出管控政策,已明顯「矯枉過正」,針對燒金、放鞭炮開出重金罰單,或透過公文方式誘導寺廟封爐,先污名化民間信仰儀式,再搭配各種調查宮廟的騷擾行為,迫使寺廟管理人配合政策,意圖透過公權力「移風易俗」。

連署指出,目前諸多以環保之名的「改變風俗」施政,缺乏嚴謹學術對話基礎,與獨裁時期透過官方力量以迷信、鋪張、環保為理由的社會控制手段如出一轍,實非社稷之福。政府應即刻停止現有不當干預、汙名化民間信仰之操作。

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